第九章 洛川寻古迹（1/2）
“神宁若形，三元清。神衍浅懵，四时泰丰。神欲有穷，五心明灵。神道无名，悲歌太皇……”黎纵然失去了昔日记忆，卓越的修行天份依旧彰显的淋漓尽致，他一路孤行，在无人指导的情况下，依旧将神道玄劫的至理逐渐领悟透彻，这种天赋纵然再九十九大王族嫡系子弟中也不多见，说是天纵奇才，丝毫不为过。
黎一路修行，以山水妖兽炼体修魄，以古卷经凝神炼魂，如今，纵然他不去刻意吟诵邢老爹赠与他的古卷，每当玄功运转之时，周天大穴中就会自发地传来出阵阵古经之音，洗涤神念，凝练真元。
唯一让黎难以放心的是，他身体之内的死气一直难以驱除，这日后恐怕会真如邢老爹所言成为大患。深林大荒多有天材地宝，黎一路耐心寻找，虽然也曾找到几种神药，可惜却并无多大成效，纵然是炼化尽这些天材地宝孕生的的生之精气，依旧难以除尽体内死气。
死气仿佛与黎的灵魂深深纠缠在了一起，剪不断理还乱，随着修为愈发精深，黎内视己身看得也越发透彻，无尽的死气盘踞在他气海上，仿佛乌云密布的天空，死死的覆压在气海内沸腾的真元之上。无论他使用什么方法，都难以消除，更为可怕的是，这些死气伴随着涌动的真元，流遍了他的周天经脉，若是常人，恐怕生命力早已被侵蚀殆尽。
黎一路上也曾有过几次死气爆发的经历，几乎每一次爆发，他就要在鬼门关徘徊一次，生不如死。只要是黎当时所处之地，纵然是生机极盛的千年古林，也会一夜之间灵气枯竭，草木凋谢殆尽，甚至连一些躲避不及的野兽也会被侵蚀尽生命力化为一堆白骨。黎很怀疑，这些死气恐怕并非来自外界，其根源很有可能就是他自身，若不首先弄清根源问题，他的一切作为恐怕都是徒劳。
黎孤身登临绝顶，俯视着前方一望无垠的平川，嘴角流露出一丝欣慰的笑意。宁静的蓝天上，点缀着几朵白云，耀眼的阳光无比璀璨，为大地送去勃勃生机。黎立身绝巅，依稀能看到远方人族开垦的农田，苍茫的大地无比辽远，零零散散的人族部落星罗棋布，分布在整片平原之上。一条奔流不息的河，将散落的人族部落串联在一起。
黎自苏醒以来，从未看到过如此景象，纵然眼前这一切与他并无多大关系，可心底却依旧为人族的欣欣向荣而兴奋。此处距人族中土尚远，却已有这么多部族扎根，那中土人族又该是怎样一种盛况？九十九大王族又该繁盛到何种程度？不得不说，人族确实是一个充满奇迹的种族，纵然天生体质羸弱，纵然曾经落入万族最底层遭受无尽血泪耻辱，纵然曾经沦为万族血食几欲灭族，可其韧性却令万族叹服，千万年雨，不仅未曾断绝传承，反而越发壮大，雄踞神州，震慑万族，真正在神州大地上赢得了一片席地。
黎孤身行走在这片与众不同的天地中，不疾不徐，享受着这份难得安宁气息，缓缓走向远方的人族部落。
此间的人族部落与北海部落又有所区别，北海部落多以捕鱼狩猎为生，而这儿的部落基本却以经营农耕为主，族人日出而作，日入而息，吃着自己种植的粮食，穿着自己纺织的粗布衣，倒也算是安居乐业。
所幸此处人族的语言与北海那边并无太大差别，黎才得以与这儿的人毫无障碍地交流。不过仔细想想这一切却又在情理之中，神州大地，人族同出一源，上古之时，因有圣人四处奔走传道，这才得以开化明，以致后来兴盛之时，迁徙足迹遍布神州。
这儿的居民告诉黎，此地名为洛川，因平原中央奔流的洛河而得名。洛川往北群山连绵，尽头就是黎的来处北海之滨。往南则是一马平川，穿越昆仑、伏朱两大妖域之后，可达人族中土。往东沿洛河而下，可直达东海。往西毗邻妖族青渊妖域，虽然并非最为强大的几个妖域之一，却依旧很少有人敢主动越界招惹。
洛河宽数十里，两岸多有人、妖二族聚居，至于则更是不知绵延多少万里，浩浩荡荡奔流到东海，放眼浩瀚无垠的神州，也是排的上前十的河之一。
洛河畔古时多出圣人，九十九大王族甚至都有不少起源于洛河流域，如今这些王族虽然都已迁徙去中土，却依旧有人留守故地，这才得以守卫此间人族不为妖族所扰。因此，洛河流域说是人族发源地之一，也并不为过。
洛河流域多有古迹，最为有名的则是有关洛书河图的传说。古老相传，洛书与河图乃是摹刻天地大势的两大先天圣物，非人为而成，乃是道法自然顺时世感天命而生。洛书讲治世人为之道，得之可定天下；河图细述天地大道至理，得之可悟道封圣，当世无敌。每逢乱世，必有龙马驮书而至，亦有神龟载河图显化于洛河，赠与认可之人。
有关洛书河图的传说，黎还是听闻邢老爹讲述的。事实上，对于这位老人的身份，黎还是怀着几分敬畏与好奇的，黎能有今日，说是老人家所赐一点也不为过，再生之恩，堪比泰山之重。黎一直都知道，邢老爹得知不少神州秘辛，闲暇之余，多少也会说出一点给岩和黎听，单纯凭直觉，黎就认定其中的一些秘辛，根本不应该是北海边的一个小部落族老可以得知的，可是出
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