第一百八十四章 圈套（2/3）
他看看陈晓奇。以及李俊峰等人。却见他们地表情都写着。这话不假！
徐元道：“这也是没有办法地事！我们没有跟日军全面开战地实力。这件事做到这里已经是极致了。再上前一步。我们就成了挑起国战地罪人。陷整个国家民族于战祸之中地罪魁祸首。这顶帽子太大了！因此见好就收是最明智地选择。”
“这也太窝囊了！”贺宝文很是郁闷。这时候他算是明白陈晓奇为什么刚才强调“战争与政治”地关系了。若是一般直性子地将军。他们总认为打击侵略者是绝对正确地事情。从没想过抗击也有错。打胜了反倒是罪过。这样地事情太扯淡了！
像贺宝文这样地人在以前很多，以后也很多，他们往往扮演了被人纪念的英雄角色，但是中国地英雄却大多数不得好死，还经常被人挖出来当标枪使或者反复诋毁。
“要照你的意思。我们不能干死这帮王八蛋，就这么让他们半死不活的回去了？那不是太便宜他们了嘛！”贺宝文仍有最后的挣扎。
徐元道：“那倒也不是这么简单，他们地人可以回去，但是他们的魂却都得留在这里！我们要做到的，是让这一群人就算回到日本重新武装起来，也只不过是一群失掉了军魂的废物！那么这支部队就算表面上存在，其实已经废了！这才是我们要的！也是我们目前唯一能做到的！”
“噢！我明白了！”贺宝文突然脑子开窍似的，这段时间来的种种做法让他顿时恍然大悟。要想让一支部队彻底废掉，光杀掉他们是不行了。只要有旗号在，哪怕只剩下一个人，只要他能将这支部队的精神传承下来。就可以在旗帜下重建一支丝毫不差地队伍出来，所以光靠杀光他们还不行。
军人最怕的不是死，而是丢了军魂。要想打败一支有战斗精神有军魂的部队是相当困难地，因为那些思想上精神上的东西会令他们拥有非同一般的战斗力和韧性，这是普遍知道的事实，也是现代部队之所以强大的根本所在。
所以想要彻底挫败他们，首先从**上下手，无论是伤痛，疫病。还是饥饿，最重要将其身体削弱到奄奄一息连手都抬不起来的程度，这种折磨一般人很快就会崩溃，而受过残酷训练的军人则仍能够坚持住，所谓一息尚存便要战斗到底，绝非虚妄。
到此之后，便是要粉碎其精神上的堡垒。人的注意力集中起来，便能忽略很多**上地痛苦，所以要让他们神经衰弱。济南守军一天到晚不间断的播放各种声音。时不时的制造些令人难以忍受的噪音，战斗机低空俯冲，大喇叭胡乱吼叫，令他们几乎难以安眠，时间长了铁人也扛不住！
身体极度衰弱，精神遭受折磨，还得忍受着对方从四面飘过来的饭菜香味，紧绷住最后一丝防线不让自己软弱、投降，时间长了要么崩溃。要么疯狂。要么妥协！这还不算晚。
人痛极了哭爹喊娘，苦极了呼天唤地。这是本能也是潜意识带来的影响。出门在外时间久了的人，在面对死亡之时，最想念的还是自己的亲人和故乡，用这些他们最熟悉地东西去引诱软化，可以让他们流泪，可以让他们软弱，可以让他们颓丧，削弱斗志。这种例子，“垓下四面楚歌”便是很成功的例子，端的是屡试不爽！即便是最没有人性的胡人在吃完了人肉之后，也会对着月亮想念草原上那间破毡房的。
所以济南守军不断的放熊本第六师团的人最熟悉的家乡小调，播放一些描述关心他们的伪“家书”，用各种方式勾起他们对家乡、亲人地怀念，这种软杀伤武器地威力绝对不可小觑！是人都扛不住！
这个时候，最忌的是向他们散播关于质疑军国主义、倭皇地内容，这些从小被这种思想完全充实了头脑的人，潜意识中这都是不可碰撞的禁区，此时触碰这些不但不能削减他们的斗志，反倒会令他们的精神寄托重新伟大起来，结果适得其反，人的精神意志是不可小看的，这类散布对他们心目中至高无上的神的攻击谩骂歪曲的言辞，真正能够策反的人很少，对于有着钢铁纪律的军队来说效用有限的很！他们可不是那些乌合之众啊！
就像现在的山东，假如有人在军队和地方民众中宣扬陈晓奇的坏话，肯定会被打得满头包甚至血溅当场，这不是神化所带来的效果，而是大家亲身感受到的实惠、好处、从内到外的真诚关切、物质精神生活的极大改善，以及某些循循善诱造成地心理暗示，另几乎所有的人从心里面都认为，陈晓奇的存在才是能够给他们带来最大的幸福最美好的生活，最大的平静和安全地人。谁诋毁他图谋推翻他干掉他，那就是跟广大人民的幸福生活过不去，这样的“坏人”是一定要干掉的！
什么事情都是说到做到了，取信于人才容易。日本倭皇自明治之后之所以有那么巨大神化的号召力，便是因为从那时候起，日本国民头一次爬到了宗主国的头上。获得了千古以来前所未有的辉煌胜利，这种精神上的极大满足，就如同一个当了一辈子奴仆的人陡然有一天爬上了主人地床睡了他的婆娘占了他的房子和财产一般，那种根本难以置信地喜悦导致集体疯狂，他们将发泄的目标对准了皇帝，将陡然爆发出来
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