第二百三十章:佛门再启辩法,之忧,战争杀器研发(3/4)

,但至少有个借口。    天下势力也不会直接跟佛门闹翻,毕竟几年后,天下就要乱了,佛门地位必然上升。    而这一切还得拜朱圣所赐。    这也是他为何这么着急的原因,一旦错过这次机会,至少要等几千年,才可能遇到这样的事情。    儒道被灭七成。    这本身就是不可思议的一件事情。    对佛门来说,这的确是个千载难逢的机会。    至于第三个计划。    则是最后的计划。    佛门辩法若是失败,佛门除魔弘法失败,那第三个计划就是最后的机会。    一旦用了第三个计划,佛门注定昌盛,但也会付出极其惨痛的代价。    极其。    极其。    惨痛。    如此。    转眼之间,三日时间过去。    两则消息,自西洲传开,一时之间,引来无数争议。    其一,时隔五百年,佛门再次开启辩法之路,自东洲开始辩法。    其二,佛门神僧慧明,率领百万僧侣,前往四洲,平定妖魔,解救天下苍生。    消息一出,一瞬间惹来各种谩骂之声。    “又辩法?五百年前的教训,难道佛门忘记了吗?”    “佛门当真是见缝就插,五百年前,小雷音寺辩法,把大家害的什么样?这就忘记了?”    “又来辩法?佛门还当真是心系儒道啊。”    一道道声音响起,铺天盖地的骂声极多。    仙门,妖族,魔道,武者,各大洲地都在谩骂佛门。    只因为佛门辩法实在是极其坑人。    以天理论法,辩解智慧真相。    用最简单的方式来解答就是,佛门一旦开启辩法,便是以佛门信仰,佛门气运为根本,跟其他体系对赌。    辩法的核心目的,就是那个体系更加适合天下万民,适合天地自然。    如果你说不过佛门,那你就输了,你得承认佛法高深,乃是天地之道。    如若你是武者,那么武者一脉的气运,便会被佛门取走一部分。    并且随着你品级越高,那么属于你这一脉的气运便会被剥夺更多。    但佛门得到的气运,并不是给佛门的。    而是需要佛门一路辩法,全部成功,一次都不能失败,最好连打平手都不要,得一路连胜。    辩胜仙门,辩胜武者,辩胜妖族,辩胜魔门,辩胜儒道。    完成最终升华蜕变,那么这些气运,将会加持到佛门之中,并且世人必须要尊佛门乃是第一体系。    如此这般,佛门将会真正大兴,天下共尊。    好处无穷。    而五百年前,佛门的的确确差一点成功了,凝聚了无量气运,只需要辩胜儒道,那么佛门将会迎来鼎盛。    可惜的是,佛门千算万算,没想到大魏出了一位文圣。    将佛门的美梦击碎。    同时,佛门的气运也全部加持在朱圣身上,使得儒道昌盛。    原本儒道就一直受天地眷顾,又随着佛门送了这么多气运,外加上儒道出了一位文圣。    这五百多年来,儒道简直是要风得风,要雨得雨,至少有一半功劳来自佛门。    自然而然,当佛门又要开始新的一轮辩法时,各大势力不由开始讥讽佛门了。如浏览器禁止访问,请换其他浏览器试试;如有异常请邮件反馈。    觉得佛门又是来给儒道送气运的。    但说归说,实际上众人知道,佛门这一次跟上一次完全不同。    上一次是出了一位朱圣。    这一次哪里可能又出一位圣人?    佛门有那么倒霉?    而且如今的天竺寺,比当年小雷音寺强太多了。    所以,这一次佛门很有可能会辩法成功。    尤其是,这一次儒道被斩七成,儒道的气运已经大幅度下降,佛门最大的敌人,不就是儒道?    现在儒道算是伤其根基,佛门乘势出击,如意算盘打的太好了。    但这也是没办法的事情。    毕竟换做自己是佛门,只怕也会这样做。    不过理解归理解,骂还是继续骂。    消息传达的很快。    一时之间,便已经传到了大魏王朝。    此时此刻。    大魏王朝。    京都。    平乱王府。    许清宵三天前回了王府。    整整三天。    许清宵没有出门一下。    在书房当中写着大魏新国策。    国策内容。    许清宵朝着两个方向着手。    农商发展。    仕工发展。    农商发展的目的,就是让大魏百姓吃上饱饭,让大魏国库充盈,同时促发经济交易,这其中商人占据极大的作用性。    但许清宵更多的还是克制这帮商人,毕竟这帮商人只要看到利润,估计就会疯了一样扑上来。    若是不提前想好办法限制,到时候处处是垄断,钱都被商人赚走了,百姓们还是叫苦连天。    这三天。    许清宵将农、商、仕、工的策论写出来了。    但也极其清楚,眼下大魏需要什么。    突破。    技术上的彻底突破。    农业上,必须要搞出化肥以及节省人力的工器。    大魏良田已经被瓜分了,但荒田一大堆,甚至还有很多未开荒的田空置。    虽然百姓愿意耕种,可有很多人没有选择耕种,亦或者说他们不能去耕种。    这样就导致人手不足的现象。    所以大
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