第二十九章 杀手锏（1/3）
十月初的奉行所评定会，除了决定为南扩北上做准备外，还对今年的分配方案做了表决。
直秀一行人是去年十一月初赶到白主的，到十月底就接近一年了。
跟随直秀到北地的骨干是直秀的学生和友人，但更多的奉行所成员是原本的流民。《孟子》卷五《孟子?滕文公上》说“无恒产而有恒心者惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。”
未来，亚伯拉罕?马斯洛于1943年提出马斯洛需求层次，将人的需求从低到高依次分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五种需求。
直秀清楚地知道，大家包括自己，不能靠野心或恐惧来控制，人性如此复杂，方方面面的需求都要考虑到，只有这样才能维系白主奉行所的凝聚力。
奉行所成立快一年了，光有身份提升不行，还需要来点别的——分房子、分钱和表彰。
分房子好说——除了两次大狩猎期间外，白主的木屋建设一直没停下来，现在白主的木屋已经超过两百间，足够分配了。
分钱么，奉行所的现金流倒是转正了，但手里的金货、铜货都很少，大额货币只有鹰洋——当时没办法，奉行所手中的现钱只有鹰洋，为了取信于人发出去不少，主要接受者是帮工的阿依努人。
但现在奉行所是无论如何也不肯再让鹰洋流通的——毕竟是个把柄，这次米船带来了印刷机等物，直秀以纸币高价回收了大部分鹰洋。
期间阿依努人多有抱怨，但奉行所的羽翼已经初步丰满，而且信用也初步建立了，当白主发布法令只使用纸币“白主札”后，阿依努人最终还是用鹰洋换取了纸币——当然，私下里也有人将鹰洋藏起来的，但奉行所控制了物资流通，还是顺利回收了大部分。
白主毕竟是个小地方，居民现在也都是奉公人，除了初期有些动摇外，纸币白主札还是顺利地流通起来——此时各藩为了应对财政不良，多多少少都发行了一些札，算是纸币的雏形吧。
白主札是金本位，虽然奉行所没有足够的金币，但直秀坚持金本位，只不过现在兑换的时候给的是物资，但计量单位还是以金多少两来估算。
因为白主札的存在，分钱的问题也解决了——毕竟仓库里存着大量的毛皮，直秀又坚持白主札可以随时兑换物资，甚至承诺以后可以直接用白主札换黄金，所以大家拿纸币也还算放心。
至于表彰么，做一些感谢状，公开在大家面前表扬几句，发点物质奖励，其实是惠而不费的事情，但效果非常突出。
评定会后，奉行所迅速把房子和白主札发下去，而且言明以后四月、十月每半年一次发补贴手当金，奉行所是大家辛苦建立起来的，有福同享有难同当。
但具体的收入账目，私帐是密贸易，公帐是除了密贸易外的收入，对于这两者，直秀都是不肯公开的，只给几个重要人物通报个大概——对此，直秀也不用解释，大家还没普遍养成查账的胆子和习惯。
发放福利的同时，表彰状也同步发了下去，贡献大的直秀亲自发放，还当众慰问和颂扬几句，贡献小一些的由各组头发放，效果相当之好。
白主一共才两百多人，能拿到表彰状也不过是三成左右，三天就处理完了，之后，大家的士气面貌明显不同，算是奉行所的一次成功的大团建。
本来北上和南下的船只早就要走，但直秀坚持活动之后再出发，因此耽搁了几天，活动一结束，中滨万次郎和近藤长次郎乘坐白术丸南下土佐，而堀直义、大头助太郎带两只船北上庙屯。
奉行所现在一共五条船，除了最早的白主丸之外，在钱屋买了两条辩才船，另外坦庵先生帮助搞了两条旧战船。走了三艘船后，剩下的两艘也别闲着，一艘船去勘查南部虾夷地，另外一艘船留在白主训练——为了明年的大战考虑，直秀要求陆上的番组也适应水战，总不能坐个船都吐个稀里哗啦吧。
这天直秀正在码头看训练，结果一艘挂着丸十字纹的货船突然出现在视野里，原来是西乡隆永按约定前来拜访。
隆永上次来访是八月底，现在是十月中旬，按现在辩才船的每天80公里的速度计算，这是回到
鹿儿岛后又立马出发，岛津齐彬果断的名声还真不是谣传。
上次直秀和西乡达成协议，除两处通商外，另以金三千两交换炼铁工艺和后膛来复枪的制造方法。
西乡回到鹿儿岛后，立即向岛津齐彬汇报了此事，但直秀没给样品也没给工艺书，空口无凭,西乡很是被岛津家的家老们刁难了一番。
齐彬上位后，虽然没有大肆清算他弟弟忠教一系，但也对这些人做了一些打击，像原家老调所广乡的后代就降了家格，而作为一门众笔头家老的重富岛津家主忠教也主动退让，经常称病不出，即使这样，今年才上任的齐彬依然觉得有些掣肘，所以他才大力提拔新人。
西乡虽然平时话不多，但关键时刻言辞很是犀利。
他虽然没有拿回关键物品，但也不是空手回来的，为了建立贸
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