10-58 论兵（1/2）
夏完淳和梁士贻都是京城新晋的青年才俊文法诗词好的不得了又是社团领袖风头比当年的江南四公子还要更胜一筹人们都说下次春闱这两人必当高中三甲不出十年就能进入朝廷中枢。这样说不是没有道理的新一代的年轻人和侯方域那一代又有不同以前的复社成员多是豪放公子每日在秦淮河上饮酒作诗喝得烂醉了再指点江山议论时局行事洒脱奔放风流不羁。而现在的复社成员则完全没了那种狂放的风格连饮酒都是极少的更别说流连于秦楼楚馆了这些意气风的年轻人整日就知道研读兵书讨论军国大事对大明乃至整个民族的前途进行探索。生活清苦节俭的很。而夏完淳就是其中的杰出人物这个少年出身名门受父亲夏允彝影响矢志忠义崇尚名节。他五岁读诗书七岁能诗文十一岁就中了秀才自幼跟随父亲游历山川结识天下豪杰少年时即胸怀大志不爱八股文章却博览天文地理数学史学尤其对时局颇有兴趣在松江的时候就和一些少年组建了爱国小组织“求社”进京求学以来在东林书院刮起一股探索时局的风气学子们拜夏完淳为复社领袖一改江南四公子退隐后复社颓废之气隐隐又恢复了当年的风采。而金陵书院的铁血社也是在这个时候出现的梁士贻和夏完淳不同他是山东农家子出身受到红衫军的资助而进入当地社学读书成绩优异被推荐入金陵书院一进书院他就被这种思想言论自由的风气所吸引凭着一腔热血建立了左翼社团铁血社专门结纳爱国志士。按理说复社和铁血社也算是殊途同归了但是因为大家所处的书院不同所以也就连带着这帮年轻人起了一较长短的念头东林书院人气不旺大多数辩论都在金陵书院进行每逢两个社团论战整个钟山地区的关心时局的青年学子都会跑来观战可谓金陵书院一景。夏完淳和梁士贻虽然都是风口浪尖的人物但毕竟还是谦谦君子金陵书院的规矩又是言论自由不管是什么人都有畅所欲言的权力所以当刘子光打断他俩的时候两人都很有风度的说了一声：“请。”刘子光道：“两位说得很起劲很精彩但是我想送你们一句话：空谈误国实干兴邦与其在这里卖弄口舌不如学班投笔从戎真刀真枪的报效朝廷总比空口白话说什么杀光清狗要强的多。”两人原以为刘子光是来辩论的没成想居然是来批判他们的两人到底是谦谦君子只是淡淡一笑然后夏完淳道：“夏某早有此意如今时局正处多事之秋强敌环顾虎视眈眈若不是为了遵从家父的遗命夏某早就从军了在袁督师麾下做一名将官为我大明收复失地开疆拓土！”梁士贻也道：“我们铁血社的社友们早有这个打算等学业有成就投身镇武侯的红衫军做个运筹帷幄决胜千里的儒将。”刘子光道：“两位的精神可嘉不过我想请问你们凭什么入伍就能当将军难道凭你们的夸夸其谈么？纸上谈兵谁都会但是你们知道打仗的艰辛为将者的所必备的素质么？战争远非你们想象的那么简单做一名将军先要有坚强的体魄过硬的武功骑马射箭铳马战步战样样要精通不然士兵根本不会服你其次要有敏锐的观察力和判断力以及坚韧不拔的性格战场上瞬息万变必须跟着形势不断改变对策稍有不慎就会功亏一篑把千万士兵的性命葬送掉。指挥作战、行军布阵、沙盘作业、步炮配合、后勤补给样样都是学问正如你们刚才所说的红衫军打仗全靠江南财力物力支持那正说明现在的战争和以前的战争有所不同了单靠着几本老掉牙的兵书就妄想当将军简直是笑话。”两人被刘子光说得瞠目结舌一时间却又无法反驳听众们也听傻了众人窃窃私语互相询问：此乃何人？但无人知晓。那位女公子也傻眼了没想到这位大叔这么能侃居然把社长都给说得不敢还嘴呢。夏完淳到底脑子灵活些稍微愣神之后便开始反驳：“照先生的意思我们倒成了百无一用是书生了在下到认为兵者乃诡道也并不一定非要多么强悍的体魄只需要一颗精明的头脑即可君不见孙膑、孔明都是手无缚鸡之力的书生么？我大明讲究以文驭武就是从这方面考虑的单纯靠武力拼杀不是兵家正统。”“大缪！”刘子光当即驳斥：“先说你举出的两个例子都是极其罕见的个案从古至今有几个孙膑？又有几个诸葛孔明？不错他们都是旷世奇才但是精英统军是不可取的因为一旦精英不在了军队的灵魂就垮塌了君不见五丈原之后蜀军就一落千丈么？咱们大明没有孙膑也没有诸葛亮怎么办？谚语说得好三个臭皮匠顶个诸葛亮这是群策群力的表现。刚才夏公子说刘子光并非帅才只是个勇将罢了在下深以为然但是为什么一个有勇无谋的猛将能百战百胜呢？那是因为他手下有参军班子每日根据战场情况布置出局部地形沙盘进行兵棋推演将所有可能生的情况都考虑进去制定相应的作战方案这样才保证了他连战连捷的神话。本作品独家文字版未经同意不得转载摘编更多最新最快章节请访问！现代战争打的是综合国力指挥也不全是靠谋略而是谋略和实力相结合试想三国时期的空城计放在现如今就行不通我一通火炮打过去有没有伏兵不立刻知晓了？所以说年轻人应该与时具进不要故步自封学诸葛亮没什么不好但是千万不要学成了赵括啊。”谈军事刘子光还是有两把刷子的不过他跳出来卖弄这些并不是为了出风头而是另有深意。果然梁士贻中招了他若有所思道：“先生所言极是可是我等怎么才能成为有用之才呢？难道去军前做一名小卒
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