第一百二十章：把知识串联（3/3）

打上了宗教神话的烙印，把人和自然、思维与存在看成是浑然一体的东西，他们中有的主张“物活论“，认为万物都和人一样是活的、有生命的。”

纪暮然这么一听，还真是有些煞风景了，她以为会说些情话之类的，但是没想到脱口而出的是哲学的知识，这真是有个一老师当男朋友最无力的感觉。

书浅渊闭着眼睛，闻着她的体香，还有淡淡的饭香味，这种味道直接撩拨着他的神经中枢，声音有磁性而且还很软，“关于变与不变的关系问题，后来的自然哲学家认为，赫拉克利特与爱利亚学派都各有片面性，必须既承认变又承认不变，只是要对这两者作出新的解释。后期的自然哲学家恩培多克勒、阿那克萨戈拉和德谟克利特等就肩负着这样的任务。他们认为，不变的东西不是一个，如水或火;而是许多个，如恩培多克勒的“四元素“、阿那克萨戈拉的“种子“、德谟克利特的“原子“(见原子与虚空)，变是这许多不变者的不同组合。”
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