第二百五十一章:放下屠刀,立地成佛,慧觉认输,诵经辩法（3/7）
中。 随着许清宵道出佛门三法印后。 第四辩。 天竺寺就算是再一次败了。 只不过，天竺寺败的不冤，许清宵都说出佛门三法印出来，这真的不冤。 就好像文人之间互相作诗。 你作了一首押韵极好的诗词，大家都认可，然而许清宵把七律第一作出来了，你还怎么玩？ 慧觉神僧脸色有些黑。 他不知道许清宵哪里懂得这么多智慧法。 又哪里懂得如此之多的佛经。 可他知道的是，自己不能认输，一旦认输的话，那麻烦就大了。 第四辩虽然输。 可接下来还没完。 “呼。” “请许施主继续出题。” 慧觉神僧双手合十，望着许清宵，他眼神当中依旧是坚定。 到了这一步，他更加不会放弃。 请许清宵出题。 看到对方笃定的眼神，许清宵心中有些不知道该说什么了。 其实，三法印说出，金刚经说出，这已经可以结束了。 两者的佛法相差十万八千里。 却没想到，慧觉神僧还要与自己辩法。 当真是找虐吗？ 要知道，随着金刚经和三法印带来的异象，让许清宵明白，自己的佛法经文，将胜过一切。 超越西洲目前的佛法。 都不要说大乘佛法了，真要拿出大乘佛法，那就不是打脸，而是碾压，彻彻底底的碾压。 大乘佛法一出，西洲一切佛，皆为小佛，颠覆西洲一切认知。 可大乘佛法，许清宵不愿拿出，当真拿出，对自己来说是好事，但对当下的佛门来说，更是天大的好事。 等同于说，他们辩法失败，气运得到反噬，可自己拿出大乘佛法，只怕佛门会因此彻底大兴，两者之间，辩法失败了，可得到了大乘佛法。 想想看，佛门是亏还是赚？ 大乘佛法，自己早晚会拿出来，但拿出来的时候，必然是掌控了佛门，不然的话，现在拿出来，不是一件好事。 就凭慧觉神僧，倒不是许清宵自信。 金光明最胜王经了解一下，无量天神朝拜，这个异象行不行？ 法华经了解一下，如来真身前来相见，南无阿弥陀佛，自在无量。 再不服？那就拿出华严经了，法身佛比卢遮那佛解说世界海，无穷世界，万般宇宙，今天好好给你西洲佛门上一堂。 先来点真实的。 眼下就看慧觉神僧到底有多不服了。 许清宵其实是先藏一手的，但真逼急了自己，除了大乘佛法之外，其他的许清宵都给他们来一遍。 只不过许清宵不喜欢太高调，让自己出题，许清宵想了想，随后开口。 “慧觉神僧。” “本王成圣之前，游历大魏山河，去过漠西，见识过一些佛门文化。” “本王很好奇，为何佛门寺庙，会有无数香客去拜，反观大魏，虽无佛门，但亦有道门儒教，除逢年过节之外，香火一般。” “请问这是为何？” 许清宵开口，他没有直接说出自己的辩题，而是抛出一个问题。 询问着对方。 这是辩法当中最简单的套路，先丢出一个问题，让你来回答。 往往这个问题都很普通，你挑不出任何毛病，可当你回答的那一刻开始，对方便会从你的言语当中，挑出毛病，开始进攻。 慧觉神僧是辩经的老手，他没有急着回答。 尤其是连连吃亏这么多次，让他更加谨慎起来了。 这一次，他不选择主动开口，而是保持沉默，大约一刻钟后，身后的八百辩经僧率先开口了。 “回许施主，这是佛法无边，佛能引世人往生极乐，故此世人懂得智慧，心净如明台，在我等佛门弟子的指引之下，领悟佛法。” “如此佛门香火不绝，生生不息。” 这是一位辩经僧开口，慧觉神僧很识趣的没有回答问题了，而是让辩经僧来回答，倘若说错了什么，他便可以及时救场。 对方所言，回答的倒也合理。 可许清宵却淡然开口道。 “心净如明台？指引之下？领悟佛法？” “那为何这些香客，不当场剃度出家？这样不是可以青灯伴古佛，长久悟佛道？” 许清宵继续问道。 此话一说，马上有辩经僧给予回答。 “阿弥陀佛。” “许施主，世人于红尘之中，他们被红尘蒙蔽双眼，在苦海中挣扎，来我佛门，求得一丝心安，也求得刹那超脱。” “倘若明悟智慧，便会入我佛门，倘若不能明悟智慧，就需要我等佛门弟子度化入佛。” “这也是佛门为何要东渡之因。” “入驻中洲，是为天下苍生，为他们求得心安，求的刹那超脱，享受脱离之乐。” 有辩经僧开口，说话极其老道，言语之时，面容上更是充满着悲悯世人。 张口慈悲，闭口慈悲。 “求得心安？刹那超脱？” “求什么心安？” 许清宵开口，平声问道。 “求本我之心安，明台之心安。” 后者出声，如此说道。 只是此话一说。 许清宵不禁冷笑起来了。 世上有智者，佛门也有菩萨心，只是西洲的佛门，可不是这般美好。 “好一个求本我之心安。” “可在本王眼中，佛门大肆修建
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