五五九 范子铭成了清风仙（3/4）
乩的弟子，又被称之为:僮子鸾生，而扶乩又名:扶鸾降笔等，是请神灵附体，写出一些字迹以传达神明的旨意。另外，还有一些僮子也会请神灵附体来行法。而扶乩的过程中僮子本身只有记忆，却没有感知和操作能力。例如:乩降时，神灵会对僮子本身进行物体穿刺，而这些穿刺僮子本身是没有任何痛感。而这个穿刺的过程，和萨满跳大神来挂甲的过程是一模一样。
至于，跳傩又称:傩戏，由古代巫术演化而来。傩戏也是中国舞蹈的鼻祖。最后，又由巫术衍化成戏曲舞蹈傩戏和道教法事。而跳傩的过程中，巫师需要扮演天神，来达到相应的作用;扮演天神的过程中巫师有感知有记忆有操作能力，因为他们就是天神的地上代言人。
而变神，乃是是道教斋醮科仪和雷法的核心，与出马扶乩不的同的是:变神绝非附体;同样，也与跳傩不同，变神也绝非代言。
道教变神在《道法会元》中有:‘元始即我，我即元始’的记载，就是说:是与神合二为一，既有感知有记忆有操作能力，也有主观意识。而法师在行法的过程中就是神，绝不是神的代言人。
现在，你对出马扶乩跳傩变神潜在意识有了一个基本的认知了吧？
那么我们就言归正传，道教天蓬法是如何治理仙家的呢？首先我们要了解天蓬法，也要对出马仙家做以定位。
天蓬法以北帝派北帝伏魔功为内炼，以天蓬尺法为外伎，以诸符咒罡诀及各道法为程序。天蓬法的功效非常多，如:治妖魔鬼怪治疗恶疾和精神类疾病消灾解厄避免鬼怪干扰消除自身及他人业障驱逐飞禽走兽等……
另外，还有一年避非两年避兵三年避鬼之说。
能有那么多的功效，是因为天蓬法的法理认为:这些问题都是鬼怪作祟，对于这些妖魔鬼怪，天蓬法有驱逐收擒降服度化斩杀等方式进行整治。
整个天蓬法体系中有神明多达百余位，每位神明的职能都是不一样的。例如整治恶毒妖魔就要请曲右将军，诸如此类，比比皆是。
而出马仙家，首先的定位就是:畜生道和魔灵道众生。
《本起经》中，有将到神入禽兽为:畜生道，同时也讲道:杀伐不止为祸三界为魔灵道。所以，首先定位的是这些出马仙家为‘魔类’。
《度人经》中道魔有:天地人鬼神阴阳病妖境十类。十魔中:天魔制天谴，地魔造灾厄，人魔施迷离，鬼魔成冤孽，神魔就邪念，阳魔乱寿元，阴魔发梦魇，病魔投瘟疫，妖魔缠鬼祟，境魔乱心神。
而这些出马仙家缠身附体，即缠鬼祟，也就是说出马仙家为妖魔。
这些出马仙家都有一个共同特征，一旦缠身附体，被缠身附体者会失去自我意识，毫无感知记忆自控力。而出马仙有静有动，阶位也有高有低。
但他们都难摆脱其本性，例如:狐仙缠身附体被狐狸附体的擅动，易起淫心，好喝酒，好手舞足蹈。
狸仙缠身附体狸即猫，被猫附体身轻如燕，动作灵敏，警惕性特高。
黄仙缠身附体被黄鼠狼附体好托大，冒充神仙佛菩萨，但内心脆弱。
蛇仙缠身附体被蛇附体绝大部分身体冰凉，好蜷缩曲折，容易抽筋。
柳仙缠身附体柳即四足蛇，被柳附体多愿四肢行走，有蛇附体症状。
蟒仙缠身附体被蠎附体，有蛇附体症状，但擅医疗之魔法，多静态。
蟐仙缠身附体蟐即带冠柳，有柳蟒附体症状，但性情相当凶恶暴躁。
龙仙缠身附体被龙附体者有蟐附体症状，但性情威严，且孤傲冷漠。
虎仙缠身附体被虎附体者，极度易怒，自尊心特别强，且性情多变。
鼠仙缠身附体被鼠附体者，胆小怕事，但机智聪明，易冲动，性倔。
猬仙缠身附体被刺猬附体者，行事懒散，调皮捣蛋，喜外出，嗜睡。
桃仙缠身附体被桃精附体者，常抑郁，极易自闭，且神经质，好笑。
柳仙缠身附体被柳鬼附体者，常伴以妄想，性情多极端化，易暴躁。
还有，鬼仙缠身附体被鬼缠身者，多诉冤屈，惧怕阳光，多怕各宗教神祇。
你说说:你若是也成了出马弟子，被鬼仙附体，又是不能见阳光，又因惧怕宗教神袛，不能使用我教你的道门剑术，岂不是得不偿失了？”
“哦~”徐曼曼像个犯了错的孩子低头不语。
“不过，你刚才说的也不无道理。”李明又说道:“我现在把天蓬法怎么整治这些出马仙的神将，以及其职能，一一告诉你!”
“五丁都司大将阏名收擒虎狼五痫鬼。
太上皓凶大将闿守可驱逐邪魅山精。
长颅巨兽大将皮燧制蚖蛇毒山精虫。
威剑神王大将卢殚制依草附木百鬼。
丹霞赫冲大将姚贯斩水虫蛟蜃妖怪。
吞魔食鬼大将支方缚禁狼，伏狐狸。
辟尸千里大将宋斡灭凶恶丧亡伏尸。
斩鬼五形大将
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